Папа Франциск разделя католическата църква

Епископ Джоузеф Стрикланд не винаги е имал трудни отношения с папа Франциск. Когато Франциск стана глава на католическата църква, Стрикланд си спомня, че се възхищаваше колко гостоприемен е бил папата. Но когато папата започна да заема все по-либерални позиции, епископът на Тайлър, Тексас, почувства, че не може повече да мълчи.

Когато Стрикланд започна да говори за ученията на Франциск, от позициите на църквата към разведените и ЛГБТК+ обществото, до въпроса дали на свещениците трябва да бъде позволено да се женят, той бързо осъзна, че "политически бях в доста несигурна позиция".

"В света има много политика и това е реалност, която засяга и църквата", казва епископът в интервю за Newsweek. Въпреки че каза, че се е примирил с действията срещу него, Стрикланд каза, че се притеснява, че това може да насърчи "атмосфера на страх" в църквата.

Отстраняването на Стрикланд миналата година беше не само безпрецедентна мярка, но и знак за това как културните войни са поляризирали църквата от 1,3 милиарда католици, като бойните линии никъде не са по-очевидни, отколкото в Съединените щати. Под ръководството на Франциск църквата приветства повече хора, включително еднополови двойки и разведени католици. Папата също беше открит по въпроси като изменението на климата, неравенството, глобалния капитализъм и междурелигиозния диалог, всички от които означаваха отклонение от традиционните учения на църквата. И докато тези позиции направиха Франциск герой сред прогресистите и техните съюзници, това създаде разрив с традиционалистите.

"Действията, които Франциск е предприел срещу своите консервативни американски критици, не са били виждани от векове", казма църковният историк Масимо Фаджиоли. "По отношение на отношенията между папа и Съединените щати, това е безпрецедентно. Започна веднага след избирането му и имаше ясното усещане, че този папа е наистина различен от предишните."

Франциск не губи време да скъса с консерватизма на своя предшественик Бенедикт XVI. В началото на своето папство Франциск стресна традиционалистите, когато попита: "Ако някой е гей и търси Господ и има добра воля, кой съм аз, за да съдя?"

Оттам стана все по-ясно, че Франциск води църквата в по-прогресивна посока.

В центъра на консервативното отблъскване е начинът, по който папа Франциск прегърна ЛГБТК+ обществото. Отношението към общността се смекчи при Франциск и достигна кулминация миналата година с одобрението на папата за забележително решение, според което свещениците могат да раздават благословии на еднополови двойки при определени обстоятелства.

Опозицията дойде от много части на света. Около 90 духовници, учени и автори от цял свят публикуваха съвместно писмо, призоваващо всички католически кардинали и епископи да се противопоставят на документа от Ватикана.

Имаше особено ожесточена реакция в един от най-бързо развиващите се региони за църквата, Африка, където епископите нарекоха идеята "противоречаща на волята на Бог".

"Тази декларация предизвика шок", написа конгоанският кардинал Фридолин Амбонго в силен знак на несъгласие с Франциск. "В нашия контекст това би предизвикало объркване и би било в пряко противоречие с културния етос на африканските общности."

Но Франциск не отстъпи. В отговор той разкритикува опонентите си, като нарече "лицемерие" факта, че тези критици не биха възразили да "благословия на предприемач, който може би експлоатира хора", но че те са "скандализирани" от неговата благословия за "двама души" които се обичат", дори и да са от един и същи пол.

Културните войни в църквата отекнаха в световен мащаб и разделението лесно се описва в две енории в Ню Йорк, където изключително различните мнения на Франциск са разделени от само две мили.

Преподобният Марк Халинан от църквата Св. Игнатий Лойола, римокатолическа енория на Парк Авеню в Ню Йорк Сити Горен Ийст Сайд, например, е благодарен, че Франциск има призова църквата да постави "по-голям акцент върху милостта и състраданието".

Халинан казва пред Newsweek, че някои от неговите енориаши са били "много благодарни" за действията на Франциск, но той отбелязва, че има някои, които са били "нетърпеливи от темпото на промяната", признавайки, че папата не винаги е "свободен да се движи" доколкото би искал."

Настроението е ясно различно в Църквата на Светото семейство в центъра на Манхатън, където преподобният Джералд Мъри нарича Франциск с прозвището "Папата на изненадите".

"Не всички изненади са добре дошли", казва Мъри пред Newsweek. Той се противопоставя не само на откритите критики от страна на Франциск за "това, което той нарича "идеологическа" опозиция на някои католици в Съединените щати", но и на отказа на папата да "разгледа същността на тези критики".

Изправен пред многократните снайперски нападки от страна на консервативни епископи в Съединените щати, Франциск изпрати ясно послание към своите критици миналата година. През лятото той разкритикува някои консерватори в Католическата църква на Съединените щати за "изостаналост", като каза, че са показали "много силно, организирано, реакционно отношение" и са заменили вярата с политическа идеология.

Седмици след като Стрикланд беше освободен от Ватикана в едноредово изявление, Франциск предприе безпрецедентната стъпка да отмени правото на кардинал Реймънд Бърк на субсидиран апартамент във Ватикана и заплата.

Бърк, кардинал традиционалист от Уисконсин и един от най-високопоставените критици на Франциск, получи известие в края на ноември, че трябва да започне да плаща пазарни наеми за апартамента или да го предаде до края на февруари.

Въпреки че църквата никога не разкрива изрично защо Стрикланд е бил отстранен, нито разкрива констатациите от продължилото месеци разследване на неговото управление в епархията в Тайлър, Стрикланд вярва, че в крайна сметка той е бил отстранен, защото "не е бил в крак с програмата".

В края на краищата, месец преди решението на папата, епископът го нарече "пародия".

"Хареса ми казаното от папа Франциск в началото на неговия понтифик, защото той говореше много за достигането и посрещането на хората", казва Стрикланд. "Но това, което ме безпокои, е, че с развитието на нещата е като "Достигнете до маргинализираните и просто ги оставете маргинализирани". Просто не виждам как наистина можеш да пазиш депозита на вярата, но да кажеш: „О, вярата се променя“. Това не се казва в Библията."

В къщата си в селски район извън град Тайлър, почти четири месеца след отстраняването му, Стрикланд изглежда толкова спокоен и жизнерадостен, колкото и слънчевата жълта стая, в която седи. Въпреки че самият той трябваше да напусне католическата епархия на Тайлър, Стрикланд продължава да казва на поддръжниците си: "Моля, не се отдалечавайте от църквата".

Той също така продължи да говори, като същевременно каза, че признава предизвикателствата на папата и уважава неговия авторитет.

В силно формулирано писмо "до всички мои братя епископи по света, включително папа Франциск", Стрикланд каза на своите събратя католици на 29 февруари: "Нека застанем до нашите братя, които през 20 век бяха достатъчно силни, за да говорят против деспотични владетели, въпреки че са били глас на малцинство по своето време."

Учените казват, че Франциск ходи по тънко въже, когато се занимава с идеологически конфликти, защото също така трябва да гарантира, че неговите кардинали и епископи не поставят под въпрос или хвърлят съмнения върху легитимността на неговата власт.

Подобно на това, че един президент очаква кабинетът му да следва неговата линия, папата очаква неговите кардинали да служат като физическа и осезаема връзка между Ватикана и католиците по света. Тъй като кардинал Бърк многократно поставяше под съмнение учението на Франциск, папата реши, че "не трябва да субсидира Бърк, за да направи това", казма кореспондентът на National Catholic Reporter във Ватикана Кристофър Уайт пред Newsweek.

Единството в църквата не се постига лесно и някои настояват папата да стане по-либерален.

Едно от най-видните прогресивни предизвикателства пред Франциск е Германският синодален път, група, която призова папата да направи повече, за да включи разведените, жените и ЛГБТК+ обществото в църквата. Те също поискаха църквата да преразгледа сегашната си структура, така че неръкоположените членове да могат да играят по-голяма роля, като избират епископи и дори проповядват на литургии.

"Няма съмнение, че Франциск е дълбоко загрижен, може би дори по-загрижен по някакъв начин, от това, което се случва в германската църква", Дейвид Лантигуа, професор по морална теология в университета Нотр Дам. "Папата на няколко пъти даде да се разбере, че германският синодален път някак си се е превърнал в друг съвет на църквата и че потенциално се насочва към откъсване от църквата или разкол."

Докато критиците на Франциск, както традиционалисти, така и прогресисти, са откровени, повечето католици подкрепят своя папа. Проучване на Pew Research Center от 2021 г. установи, че 82% от католиците в САЩ имат "много" или "предимно благоприятно" мнение за папата и че мнозинството от всички американци, 63%, подкрепят Франциск.

Дори новоизбраният десен аржентински президент Хавиер Милей, който в един момент описа папата като "имбецил" и "мръсен левичар", промени тона си. Откакто встъпи в длъжност, десният либертарианец омекна. През февруари той прегърна Франциск на литургия във Ватикана дни след като го нарече "най-важният аржентинец в историята".

Но традиционалистите критици не вярват, че папата третира еднакво всичките си противници.

Мъри каза, че въпреки че Франциск е критикувал Германския синодален път повече от веднъж, той не е предприел решителни действия заради пренебрегването на опасенията му от тяхна страна.

"Той може например да забрани на германските епископи да продължат да прилагат и финансират дневния ред на Синодалния път", казва Мъри. "Той не е направил това. Моделът е на силни думи и действия срещу по-консервативните католици, в контраст с историята на сътрудничество и насърчаване на по-либерални католици, които от време на време получават сравнително леки критики и рядко са дисциплинирани."

Фаджоли казма, че е вярно, че Франциск е възприел по-суров тон с американските традиционалисти: "Но те също са отишли по-далеч от другите епископи по света".

Той каза, че двата лагера са възприели изключително различни подходи, където прогресивните в чужбина използват по-конвенционален език, когато критикуват Франциск, а традиционалистите, американските католици използват социалните медии, за да изразят оплакванията си пред папата.

"Не става по-добре. Никога няма да се подобри. Ще остане толкова сложно", казва той за отношенията между Франциск и църквата в Америка. "Това е най-проблемната връзка, която папа Франциск е имал с една национална църква. Няма спор за това."

Докато Съединените щати заемат централно място в културните войни, предизвикателството пред Франциск е глобално.

"От една страна, той иска да придвижи църквата напред", казва Уилям Дингес, професор по религиозни изследвания в Католическия университет на Америка, пред Newsweek. "Той иска да избегне да отиде твърде далеч и да трансформира католицизма в просто друга форма на културна религия. От друга страна, той също иска да избегне превръщането на църквата в сектантска, над и против църковна общност. Той се опитва да намери това сладко по средата."