В Скопие: Българите са приели езика на старомакедонците

И сега конккретно за статията: ако твърдението е вярно (а то не е), то излиза, че ние българите говорим на старогръцки, каквито ще да са били "страмакедонците" според историята, само така мога да илюстрирам абсурда на това твърдение. отговор Сигнализирай

Иначе генетично, толкова сме объркани тук на балканите, че е много трудно да се каже кой какъв е. Важно е обаче, че на съвременните макета, родовата памет им е толкова къса, въпреки напъните, че може да се окаже, че са потомци на Емвер Ходжа, в крайна сметка. Когато хоих на екскурзия в Охрид, обаче имах чувството, че стъпвам по наша си земя, принадлежала на дедите ни, но сега населена с друговерци и еничари, беше ми хем свидна, хем не преставах да се чувствам на гости. отговор Сигнализирай

Но наистина ли е чисто историческа случайност чудодейната поява на Климент и Наум в България? Кои са те - гърци, славяни от Византия, великоморавци, както спорят учените? Наистина ли са неочакван подарък на съдбата за успешна реализация на амбициите на Борис I и българската кауза?Наистина се учудвам - защо никой от учените не се е запитал как така Климент и Наум имат различна съдба от останалите двеста арестувани и продадени в робство ученици на Кирил и Методий? Защо са освободени от затвора, докарани с охрана до българската граница (и то до областен град), и им е помогнато да се прехвърлят отсреща? И как Борис I, ако вижда тези хора за първи път, ще им окаже такова огромно доверие, поверявайки поне на Климент, който е най-обикновен монах, властта в цяла област? Защото, изпращайки го в Охрид, Борис сменя областния управител Ко-токий с друг (Домета), комуто обаче поръчва да се подчинява на Климент. И Климент, и Наум получават крупни суми, за да строят манастири скриптории, в които да се преписват книгите или да се подготвят свещеници. В Охрид и в околностите му това са Св. Пантелеймон", Св. Наум", Св. Иван Бигорски", Св. Богородица Пречиста" в Кичево, Св. Архангел" в Прилеп, Св. Георги" в Ресен, в Битоля, а в Лудогорието и Добруджа - манастирите в Плиска (Голямата базилика), в Преслав, Равна, Хан Крум, Черног-лавци, Варна, Мурфатлар. Наивен добродушник ли е цар Борис, поверявайки толкова власт и пари на довчера непознати хора, и то небългари? отговор Сигнализирай

Великата антична държава Македония която е на 3000 години , на 8.09.2010 отбеляза 19 години държава ??? ПАЛЯЧОВЦИ ЦЯЛ СВЯТ ВИ СЕ СМЕЕ !!!! отговор Сигнализирай

Да видим какво е сигурното. Константин-Кирил и Методий-Страхота са родени в Солун в семейството на висш държавен служител, заемащ втората по важност длъжност в администрацията на втория по големина град във Византийската империя. Баща им се казва Лъв, майка им Мария. Поне за нея късни жития твърдят, че е българка, към това заключение навежда и името на Методий (Страхота), което е имал преди замонашването, съобщено пак от по-късни източници. Впрочем спорът българи ли са двамата братя, или гърци, е абсолютно излишен, тъй като е съвършено ясно, че Кирил и Методий, ако са гърци, не биха могли да научат така добре славянския български език, че да създават нови думи за сложните абстрактни понятия в богослужебните книги. Пазарът в Солун е мястото, където като деца Кирил и Методий биха могли да научат езика от български търговци от околните села, твърдят привържениците на тази теза. Първо, децата, а и висшите аристократи в Солун едва ли са били пускани да играят на пазара заедно с простосмъртните си връстници - с тях се е занимавала вкъщи цяла орда възпитатели в различни области. А и на пазара Кирил и Методий биха могли да научат език с речник от 500-1000 думи от българските селяци. А в Магнаурския университет в Константинопол, където братята са изпратени като тийнейджъри, липсва факултет по славянска филология. Така че родният език на братята наистина е бил славянският български език отговор Сигнализирай