Доган готов да се оттегли заради ДС

уфффф отговор Сигнализирай

Тракийски робе, не дразни голямата порта, защото Караибрахим е велик !!! отговор Сигнализирай

В приведените известия на Никифор и Теофан Изповедник има нещо по-важно от несъстоялата се федерация и от покоряването на тракославяните от Мизия. Това е, че българите извършили на дело пълна етническа чистка на територията, на която се настанили. Тази чистка е една от главните бариери за осъществяване на тенденциозно натрапваната славянизация на българите и последвалата я симбиоза между двата етноса. Федерация между два народа означава преди всичко единно ръководство на държавата, при равнопоставеност на двата етноса и еднакво или пропорционално представителство във всички ресори на управлението, т.е. на федералните институции и преди всичко в администрацията и войската. В българската държава обаче не е имало нито общо ръководство, нито равнопоставеност на двата етноса. През целия период на съществуване на тюркобългарската държава в управлението й: административно, дипломатическо, стопанско и военно, историята не познава нито едно лице от славянски произход, което да е заемало място в съвета на шестимата боили, нито като управители на отделните области и провинции, или пък в дипломацията.Обратното, дори в районите с чисто славянско население в Мизия, а по-късно и в Тракия, за управители били назначавани само българи. А това означава само едно - потвърждение на казаното от византийските писатели, че славяните били покорени и следователно обезправени. отговор Сигнализирай

ВЪОБРАЖАЕМАТА СЛАВЯНИЗАЦИЯ НА ТЮРКОБЪЛГАРИТЕ Една от най-фрапиращите хипотези в българската история е така наречената "Славянизация" на тюркобългарите.Съчинителите на тази абсурдна хипотеза са забравили да обяснят защо претопилите се българи не носят славянски или славянизирани имена нито до края на IX в., нито до края на тяхната държава. отговор Сигнализирай

Историята е наука, която гради своите хипотези и теории за миналото единствено върху историческите извори - наративни, епиграфски и писмени. На такава база би трябвало да е съставена и хипотезата за създаването на "славянска школа" в Преслав през 893 г. Българската средновековна държава обаче включвала не само тюрките, а и завареното тракославянско население отвъд Хемус. Поради това българската история се превръща в история на дуалистична държава, в която господари са тюрките.От 681 г. до 893 г. изминават 200 години. През този период, като се почне от Тервел до бащата на Гобор, Пресиян, българите са трасирали своето държавно съществуване с известните каменни надписи и скални графити /рисунки/. В тези епиграфски паметници, както и в "Именника на българските ханове", тракославяните не фигурират, изключени са. Не фигурират нито като федерати, нито като приятели, а само като врагове.И изведнъж, след двегодишно гонение на славяните от Расате през 892-893 г., започва да се гради не българска, а славянска история и култура, сякаш тюрките за една нощ проговорили славянски, почувствали се славяни и забравили всичко тюркско: език, паметници, история, привилегии и т.н.И най-неориентираният в историята ще почувствува, че в тази хипотеза на българската история има нещо неестествено, защото е невъзможно българите 200 години да градят тюркска държава, да държат в ръцете си цялото управление и изведнъж всичко да се обърне на 180 градуса. Такова обществено и етническо салтомортале е невъзможно. Затова и не е било възможно в 893 г. да бъде изхвърлен византийския език и да се въведе за официален славянския език и писменост. Невъзможно е било, разбира се, и създаването на официална славянска школа в Преслав. Това ще покажат и историческите извори. отговор Сигнализирай