Станишев: БСП има 20 кандидат-президенти

България няма известни личности или по-точно има негативно известни. Всичките споменати в статията са неподходящи - всички те са си изпели песента.Особено пък Пантев.Ние,българите, ли сме най-големите ***, че не можем да намерим един умен и морален човек за президент? отговор Сигнализирай

20 солидни и известни имена са номинирани за кандидат-президент на БСПСтанишев .Сер ГЕЙ що не стане комик ? С тия каламбури които разказва просто чупи мрака :) :) :) отговор Сигнализирай

Ами онази невзрачна личност,Янаки Стоилов,който вече 20 г.е постоянно депотат,този *** е олицетворение на прлосташка наглост,вечното присъствие във всички парламенти,незаменим професия депотат егати партията егати скапаната държава!!! отговор Сигнализирай

Точно така !Непрекъснато трябва да им се забива този въпрос какво стана с комунизма?Нали 45г. затова ги ручахме жабетата вимето на "светлото бъдеще"!И накрая какво стана обърнаха се другарикте на 180 гр. и станах първи капиталисти!Поголям цинизъм в историята ни не е имало!И найотвратнителното е сега да ни поучават /цели 21 г./ как да правим демокрация!Все националсоциалистите в Германия да бяха първи строители на следвоенна Германия!Отврат! отговор Сигнализирай

Призрак броди из Европа - призракът на комунизма. Всички сили на старата Европа - папата и царят, Метерних и Гизо, френски радикали и немски полицаи - са се съюзили за очистителна хайка срещу тоя призрак...Крайно време е комунистите открито да изложат пред целия свят своя начин на мислене, своите цели, намеренията си и на приказките за призрака на комунизма да противопоставят един манифест на самата партия...Буржоа и пролетарииИсторията на всяко досегашно общество е история на класови борбиНашата епоха, епохата на буржоазията, все пак се отличава с това, че опрости класовите противоположности. Цялото общество все повече и повече се разцепва на два големи враждебни лагера, в две големи, пряко противостоящи една спрямо друга, класи - буржоазия и пролетариатБуржоазията изигра в историята изключително революционна роля.Където дойде на власт, буржоазията разруши всички феодални, патриархални, идилични отношения. Тя коравосърдечно разкъса пъстрите феодални нишки, които оплитаха човека в паяжината на естествените му повелители, и не остави никаква друга междучовешка връзка, освен голия интерес, безчувственото ‛плащане в брой‛. В ледената вода на егоистичната сметка тя удави благоговейния трепет на горещата набожност, на рицарското въодушевление, на еснафската нега. Тя разми личното достойнство в разменната стойност, а на мястото на безбройните хрисовулни и благосклонно получени свободи постави една единствена - свободата на безсъвестната търговия. С една дума, на мястото на забуленото с религиозни и политически илюзии ограбване тя постави откритата, безсрамна, пряка, обикновена експлоатация.Буржоазията смъкна свещения ореол на всички досегашни достопочтени и гледани с простодушна боязън дейности. Тя превърна в свои наемни работници лекаря, юриста, светиня му, поета, човека на науката.Буржоазията раздра покъртително сантименталното було на семейните отношения и ги сведе до чисто парична зависимост.Буржоазията разкри как в провлачената приказна образност, в лепкавия мързел на средновековието без остатък се намира допълнението на бруталната изява на сила, която тъй много се превъзнася от реакцията. Едва буржоазията доказа какво може да осъществи човешката дейност. Тя сътвори чудеса, нямащи нищо общо с египетските пирамиди, римските водопроводи и готическите катедрали; тя извърши придвижвания, напълно различаващи се от преселението на народите и кръстоносните походи.Буржоазията не може да съществува, ако не революционизира постоянно оръдията за производство, а следователно и производствените отношения, ще рече и всички обществени отношенияЧрез експлоатацията на световния пазар буржоазията преобразува производството и потреблението на всички страни в космополитически. За голямо огорчение на реакционерите, тя изтръгна изпод нозете на промишлеността националната почва. Традиционните национални отрасли на промишлеността вече са унищожени и на всичко отгоре се унищожават всеки ден. Те биват изтласквани от нови индустрии, чието въвеждане е жизнен въпрос за всички цивилизовани нации - индустрии, които вече не преработват местни суровини, а суровини от най-далечни земи, и чиито фабрикати се употребяват не само в самата страна, но същевременно и във всички части на света. На мястото на старите потребности, задоволявани с местни продукти, възникват нови, за задоволяването на които са необходими продуктите на най-далечни страни и условия. На мястото на старото местно и национално самозадоволяване и затвореност идва всестранно общуване и всестранна зависимост на нациите една от друга.Буржоазията подчини селото на града. Тя създаде огромни градове, във висока степен умножи броя на градското население спрямо селското и така изтръгна от идиотизма на селския живот значителна част от хората. Както направи селото зависимо от града, така тя постави варварските и полуварварските страни в зависимост от цивилизованите, селските народи - в зависимост от градските народи, Изтока - в зависимост от ЗападаНеобходима последица от това бе политическата централизация. Независими, свързани почти само със съюзни отношения области с различни интереси, закони, правителства и мита бяха натикани в Една нация, Едно правителство, Един закон, Един национален класов интерес, Една митническа граница...В същата степен, в която се развива буржоазията, т.е. капиталът, се развива и пролетариатът, класата на съвременните работници, които живеят само доколкото намират работа, а намират работа само доколкото техният труд увеличава капитала. Тези работници, принудени да се продават на парче, са стока като всеки друг търговски артикул и затова също са подхвърлени на всички превратности на конкуренцията, на всички колебания на пазара.Вследствие на разширяващото се прилагане на машините и разделението на труда, трудът на пролетариите е загубил всякакъв самостоен характер, а с това и всякаква привлекателност за работника. Работникът става *** придатък към машината, от него се изискват само най-прости, най-еднообразни, най-лесно усвоими похвати. Затова разходите, които предизвиква работникът, се ограничават почти само до неминуемите жизнени средства по неговата издръжка и разплод на расата муОсновното условие за съществуването и господството на буржоазната класа е натрупването на богатството в ръцете на частни лица, образуването и увеличаването на капитала; условието за съществуване на капитала е наемният труд. Наемният труд почива изключително на конкуренцията между работниците. Напредъкът на индустрията, неволен носител на който е буржоазията, безсилна да му се съпротивлява, заменя разединението на работниците от конкуренцията с тяхното революционно обединяване чрез асоциацията. Така с развитието на едрата индустрия изпод краката на буржоазията се издърпва самата основа, върху която тя произвежда и присвоява продуктите. Тя произвежда преди всичко своите собствени гробокопачи. Нейната гибел и победата на пролетариата са еднакво неизбежни.Пролетарии и комунистиНай-близката цел на комунистите е същата, както на всички други пролетарски партии: формиране на пролетариата в класа, събаряне на господството на буржоазията, завладяване на политическата власт от пролетариата...Отличителна черта на комунизма е не премахването на собствеността въобще, а премахването на буржоазната собственост. Но съвременната буржоазна частна собственост е последният и най-пълен израз на такова производство и присвояване на продукти, което почива върху класови противоположности, върху експлоатацията на едни от други.В този смисъл комунистите могат да обобщят своята теория в един израз: унищожаване на частната собственостНие в никой случай не искаме да премахнем това лично присвояване на продуктите на труда, служещи непосредствено за възпроизвеждане на живота - присвояване, което не оставя никакъв чист доход, който би могъл да даде власт над чужд труд. Ние искаме да премахнем само мизерния характер на това присвояване, при което работникът живее само за да увеличава капитала, живее само доколкото интересите на господстващата класа изискват товаКомунизмът не отнема никому властта да присвоява обществени продукти, той отнема само властта чрез това присвояване да се поробва чужд труд.Възразяват, че с премахването на частната собственост щяла да замре всяка дейност и да се възцари всеобщ мързел. Ако е така, буржоазното общество би трябвало отдавна да се е разплуло: защото в него тия, които се трудят, нищо не придобиват; а ония, които придобиват, не се трудят. Цялото мъдруване опира до тавтологията, че вече няма да има наемен труд, щом няма капитал. Всички възражения, които биват насочвани против комунистическия начин на присвояване и производство на материални продукти, се разпростират също и върху присвояването и производството на духовни продукти. Както унищожаването на класовата собственост е за буржоата унищожаване на самото производство, така и унищожаването на класовото образование за него е тъждествено с унищожаване на образованието въобще.Образованието, чиято загуба той оплаква, за грамадното мнозинство е преобразуване на човека в машина. Но не спорете с нас, като преценявате премахването на буржоазната собственост от гледището на вашите представи за свобода, образование, право и т.н. Самите ваши идеи са продукт на буржоазните отношения на производство и собственост, също както и правото ви е само въздигнатата в закон воля на вашата класа, една воля, чието съдържание се определя от материалните условия на живот на класата ви. С всички господствали някога и вече загинали класи вие споделяте пристрастната представа, според която вашите отношения на производство и собственост се превръщат от исторически, преходни в процеса на производството отношения във вечни закони на природата и разума. Което добре разбирате за античната собственост, което напълно разбирате за феодалната собственост, вече не ви е позволено да го разбирате за буржоазната собственост. отговор Сигнализирай