Foreign Policy: България е държава в риск

Има риск хората да се събудят и да им се отвори очите за корупция и кои и как ги ограбват чрез корумпирани политици съдии полицай и други- и Гоце да изкара самолетите за потушаване на протести-България от 70 години е комунизъм последните 20 години се е запазил чрез червената съдебна система и поставените лица -олигарсите -близки на партията мащеха на България -БКП-БСП-ГЕРБСрам за България ограбиха народа - чрез олигарсите Цмъ;и служи на олигарсите не на хората а тиквата е позьор на ДС отговор Сигнализирай

Само не разбрах за какво се отнася класацията... Има риск от какво? отговор Сигнализирай

Кувейт и ОАЕ също били страни в риск, но за Гърция нищо ни пишат, е*ати класацията,какви са тия ве? отговор Сигнализирай

Днес .... бг-то отново търсят негативното ...И отново са сложили най гадното възможно - песимистично, оплюващо заглавие ...В действителност, тази статия е позитивна за нас , но не ... трябва да е изкараме черна.Заглавието можеше да е ...България в топ 50 по стабилност от 177 страни ....Кипър и още 128 страни по нестабилни от България ....... и така един куп със заглавия , които биха подхождали доста повече от заглавието в момента . Но пуст негативизъм отговор Сигнализирай

До като някои *** се упражняват да управляват и пращат безработни студенти да стават овчари други се занимават с други неща. Когато през 1960 г. Кл. Леви-Строс е поканен да произнесе встъпително слово по повод откриването на катедра по социална антропология в College de France, той определя антропологията като наука, която, ще цитираме приблизително, припомня едно забравено минало и го поставя като мрежа върху настоящето, за да се дешифрира смисълът, в които съвпадат двете лица - историческото и структуралното - противопоставени на човека от неговата собствена реалност. Малко по-нататък в същата лекция той метафорично дефинира полето на антропологията като разговор на човек с човека, където всичко е символ и знак, поставени като посредници между два обекта.Позоваването на Кл. Леви-Строс като авторитет ни е нужно, за да създадем методологически контекст на тезите в този сборник. Те имат за цел най-общо да представят различните гледни точки в антропологичното познание, но разбирано неизменно като познание за символите, които човекът ползва, за да общува с другите" и да ги разбира. В този смисъл ловците на глави" са не само ритуални преследвачи на престъпилите законите на племето и пазители на нормата, но и пазители на времето, на законите на онези общества, които Кл. Леви-Строс нарече студени", а социалната антропология изучава не толкова за да ги опознае, колкото да защити. отговор Сигнализирай