Божидар Димитров се извини, но няма повече право да греши!

skoro, skoro , shte biem shuta na Goce :)) отговор Сигнализирай

ha ha vie komundetata niama da go dopusnete..........partiinite sekretari ve4e sa biznezmeni :)) отговор Сигнализирай

Много добре ! Пропуснато е само запознанството и с Рьорих в Индия. Оттам КПСС я взе под око. отговор Сигнализирай

Людмила Живкова завършва история в Софийския университет (1965), история на изкуството в Москва (1970) и специализира в Оксфорд. Назначена за заместник-председател на Комитета за приятелство и културни връзки с чужбина (1971-1972) и на Комитета за изкуство и култура (1972-1973), след това и за негов първи заместник-председател (1973-1975). Председател на Комитета за изкуство и култура с ранг на министър от 1975 г. до смъртта си през 1981. Член на ЦК от 1976, член на Политбюро от 1979, народен представител е в VII (1976-1981) и VIII (1981) Народно събрание.В качеството си на министър на културата, Людмила Живкова прави един от рядко успешните за социалистическа България опити за реформа. Създава мощен екип в Комитета за Култура, дясна ръка ѝ е историкът Александър Фол. Безспорно изиграва роля за отварянето на България в културно отношение към не-социалистическия свят прокарва и реализира идеята за създаване на Галерията за чуждестранно изкуство в София, както и редица международни изложби и мероприятия, България посещават редица изтъкнати писатели, композитори, художници от цял свят, често по нейна покана. Може би още по-забележителен е приносът ѝ в обратното популяризирането на българската култура и историческо наследство зад граница. Един от многото примери за това е изложбата "Тракийското изкуство и култура по българските земи", обиколила повече от 25 столици по света и станала причина за световен интерес в областта на тракологията. Има роля в олекотяване на режима за недопускане на българи, особено учени и културни дейци, за посещения и работа в Западна Европа и САЩ. По нейна иницитава са организирани още честването на "1300 години България", домакинството на България на Международната детска асамблея Знаме на мира" под егидата на ЮНЕСКО, построяването на "Национален Дворец на Културата" в София (който от смъртта ѝ до 1990 г. носи нейното име), както и откриването на буквално десетки хиляди културни домове, библиотеки, музеи и галерии из цялата страна, организира лично успешни археологически експедиции.Многобройните мероприятия, организирани от нея с идеята да популяризира по света самобитното наследство на българина се тълкува като "национализъм" от КПСС, в противоречие с пролетарския интернационализъм; особено остра е реакцията срещу "1300 години България". След тежка автомобилна катастрофа през 1973 се увлича по източни философии, установява връзки със семейство Рьорих, с което още повече си спечелва недоверието на идеологическите цензори в СССР, където философско-социалната система Агни Йога, проповядвана от Рьорих, е преследвана до 1987. Противниците ѝ в България я критикуват поради огромните средства, хвърляни в амбициозните ѝ проекти. Нейната "неудобност" и убеждения е причина да се спекулира с нелепата ѝ смърт броени дни преди 40-я ѝ рожден ден с версии за политическо убийство, самоубийство, дълго прикривана болест (в последните месеци от живота си Живкова страда от сериозна загуба на тегло), а официалната версия е злополука в банята; по-късно се предполага мозъчен кръвоизлив. След смъртта ѝ, политиката ѝ не намира наследник и голяма част от инициативите ѝ са преустановени.По спомени от съвременници, скоро след катастрофата отказва да взема предписваните медикаменти, и се изправя на крака с практики от нетрадиционната медицина. През последващите години проявява засилен интерес към източна философия и езотерични учения. Известни са отношенията ѝ с Ванга.Оценките за нея като политик варират извънредно много. След смъртта ѝ, режимът на Тодор Живков често ненужно преувеличава заслугите ѝ, и то въпреки че културна политика на България бързо отстъпва от повечето нейни идеи. Демократичните реформи носят първо остро отрицание на цялото семейство Живкови, а скоро след това Людмила е фактически забравена като политическа фигура. Едва в последните години обективната историческа оценка и общественото мнение започват да клонят към тезата за Людмила Живкова като несъмнено противоречива личност, но извънредно деен български политик, оставил забележително по количество и по рода си наследството в родината си. отговор Сигнализирай

Че що не хващаш ти пътя:)Според много хора,който поддържа премиера,поддържа мутрите.Това означава, че който и с премиера не иска изобщо държава.Няма да прокопсат хора като теб.Трябва да уважавате държавата:)А като не я уважавате хващайте пътя:)Кой обича блюдолизци като теб:) отговор Сигнализирай