От 2008 г. в България има структура, чиято цел е налагане на шериата!

Босна е класически модел за проникване на уахабизма и ислямския екстремизъм в балканска страна и показва на всички балкански народи тяхното (възможно) бъдеще. Започва се с това, че в страната се връщат хора, завършили образованието си в Саудитска Арабия и ислямски университети на други места под уахабистко влияние. За тази първа фаза е характерно значително увеличаване на даренията от мюсюлмански страни за изграждане на джамии, ислямски центрове и училища и обновяване и разширяване на старите такива. В бивша Югославия такъв пример е построяването на ислямския център в Загреб, финансирано основно от Саудитска Арабия. Засилва се активността на световни и местни ислямистки политически организации. Под влиянието на арабските мисионери и възпитаници уахабизмът вече не се възприема като нещо чуждо на местната традиция; той прониква в умовете и формира мирогледа на младежта.Втората фаза е свързана с нарастване на политическото напрежение. Мюсюлманската общност в държавата започва да вижда себе си като религиозно-политическо цяло, потискано и гнетено от държавата на "неверниците. От религиозна традиция ислямът се превръща в политическа идеология. Възникват партии на религиозно-политическа основа (Партията за демократично действие на Изетбегович), същевременно идеите на джихада завладяват все повече радикално настроени младежи.През третата фаза в страната започва гражданска война (Босна: 1992-1995). През март 1992 г. Изетбегович обяви едностранно излизането на Босна от Югославия и построяването на шериатска ислямска държава на мястото на бившата югорепублика. След като сърбите се противопоставиха на това решение, започнаха стихийни сблъсъци, които преляха в една от най-жестоките и продължителни граждански войни, познати в историята.Характерна черта на третата фаза е зловещият процес на интернационализация на конфликта. Хиляди доброволци от Саудитска Арабия, Ирак, Йордания, Бахрейн и много други страни, дори от далечните Афганистан и Индия, се стекоха на балканска земя, за да се бият на страната на босненските мюсюлмани. Значителна част от тях бяха фанатични уахабисти, разглеждащи местния конфликт като част от световния джихад на мюсюлманския свят срещу неверниците. Тъкмо тази намеса придаде на ставащото черти на озверяване, на Каинова жестокост, белязала еднакво всички участници в конфликта. Присъствието на интернационалните "муджахидини радикализира процеса, превръщайки го в абсолютен идеологически конфликт между тотално отричащи се светове.Всички фази на ислямизирането и уахабизирането на Босна се финансираха от Саудитска Арабия. Смята се, че става дума за стотици милиони долари. Канцеларията на Саудитския комитет за помощ на Босна и Херцеговина бе разположена в босненския град Зеница. В момента тази балканска държава се оценява като главна уахабистка база в Европа, наричат я "спалня на терористи и "бялата Ал Кайда" [6]. отговор Сигнализирай

"по брадите ще ги познете " /перифраза/ отговор Сигнализирай

Позволете ми да направя няколко уточнения. Жените, които видях по телевизията в залата не бяха с бурки, а с никаб.Има 3 вида забрадки - хиджаб /покрива главата, но лицето се вижда/, никаб /само очите се виждат/ и бурка /нищо не се вижда/.Другото е, че брадите които носят подсъдимите са тип "уахабистки".Прочетете в Интернет какво е уахабизъм, салафизъм и такфиризъм и Ви гарантирам, че ако сте от Пазарджик или ще се изселите или се въоръжавайте до зъби!МИР \/ отговор Сигнализирай

Проблема не е в Бай Тошо. Той каквото е могъл е направил, и добре, че го е направил.Проблема е, че сегашните политици са ***.Един поне да се бе пръкнал като Тат-да обича народа си и да милее за него нещата щяха да са съвсем по-други.Но за съжаление ТАТОвци трудно се раждат днешно време.А предатели колкото щеш. отговор Сигнализирай

хвалите тука дядо Тошо , обаче и той е постъпил толерастки . не е трябвало един жив да остави , а той им направи екскурзии които ние плащаме и до сега отговор Сигнализирай