Честваме 24 май, Азис предупреждава младите. Ужас, ужас

В словото си е успял да избегне мръсни и неприлични думи като учители,образование училище и т. н.Звучи сякаш е адресирано към космоса.А накрая поздравява някакви анонимни госпожи и господа-кои ли?!! отговор Сигнализирай

Това е най-българският празник. За жалост преклонението през източна империя носител на злини и упадък е направим национален празник 3-ти март, което е трагично. Единственото обединяващо българските граждани е езика и културата. Царе-освободители и други зарибители не са национална гордост или празник. По-трагичното е, че пред паметника на Кирил и Методи цветя се поставят церемониално, много малко хора ходят да поставят цветя защото те самите искат това. Последното грозно контрастира над сълзливите поднасяния на цветя на паметник на чужда армия, която ни е отдалечила от нормалния свят и обрекла на селяния и чалгарство. отговор Сигнализирай

chestit praznik na vsichki balgari!!!tova e nay-hubavia ni praznik! отговор Сигнализирай

Много харесвам този празник, не единствено заради безспорната му стойност, а и защото около тази дата много млади хора започват своя истински динамичен път на зрелостта, заяви за БГНЕС певецът Азис, който за жалост или не е част от културния живот на страната ни.Нещо не сгрявам смисъла на това изречение в частта му след "...ИЛИ .не е част от културния живот на страната ни.Какво означава това "ИЛИ" - или какво?!?!Моля господата редактори да обяснят, ако могат?!?! отговор Сигнализирай

Честит празник на всички!!!Позволявам си да приложа някой цитати а да стане ясно на голяма част от четящите тук,че да си Българин е не само гордост,но и означава че сме носители на една древна азбука и всички онези който мислят за нас че сме били някакво племе или диваци,са нищо повече от едни невежи който не познават собствената си исторйя!!! Ето за двамата братя Кирил и Методий:"През 1881 г. папа Лъв III препотвърждава канонизацията на братята Кирил и Методий и като католически светци, а през 1979 г. те бяха обявени от папа Йоан-Павел II за покровители на Европа, което на църковен език означава и създатели" Под кирилица в най-дълбоката древност сигурно се е разбирало свещено(то) слово, свещено(то) писмо, свещена(та) азбука, която всъщност графически е това, което ние днес наричаме глаголица; тази писменост, която древните българи са притежавали открай време. А глаголица е било най-общото понятие за азбука, писменост, писмо, писменица, буквеница или семантично: средство за записване на живото говоримо слово; от старобългарското глаголати говоря. И двете писмености са съществували и са били ползвани едновременно, но едната е за свещенодействие, а другата е по-пригодна за ежедневна употреба, т.е. ръкописането й е по-лесно. Книжовните ни школи творят и разпространяват книги и на двете азбуки, но с течение на времето глаголицата е останала на заден план. (Впрочем, до Х I Х в. е ползвана и така наречената хърватска ъглеста глаголица.) А Климент Охридски, след което и патриарх Евтимий, са следващите реформатори на българското писмо и слово.Така всъщност Светите братя Кирил и Методий извършват писмена реформа, каквато през няколкостотин години се налага поради естествените фонетични и граматични закони на развитие на езика.Съществува и дисертация за значението на думата българин, която изброява повече от 250 (!) такива, всичките свързани с понятия като: космически човек, високоиздигнат, знаещ човек, човек на духа, божествен учител, носител на благост, благодат, светлина, човек, посветен в тайното знание и мъдрост. Още от най-дълбока древност китайците означават българите с йероглифа БАО със значение: мъдреци, колобри, хора, общуващи с висшите сили на Вселената и Разума; а днешна България наричат Бао-цзя-ли-я.А в Хрониката на Констанцкия събор (Х VI Вселенски събор, заседавал от 1414 до 1418 г. в гр. Констанц на брега на Боденското езеро, Южна Швабия), написана от Улрих Рихентал между 1420 и 1430 година (стр. 477), срещаме герб с надписи: Kayser von Bulgari i (Цар на българите) и Rex cald a orum [Цар (Владетел) на халдеите] , а под изографисаното се чете: Българският цар, който трябва да има за пълномощие и един представител на Ордата, и владее също царството на халдеите. По-нататък върху страниците на хрониката България е указана като земя, намираща се някъде в Азия, източно от Дамаск, но западно от Индия. Тук в този район са се намирали древ отговор Сигнализирай