Какво е да си българин в Македония

Историята е наука, която гради своите хипотези и теории за миналото единствено върху историческите извори - наративни, епиграфски и писмени. На такава база би трябвало да е съставена и хипотезата за създаването на "славянска школа" в Преслав през 893 г. Българската средновековна държава обаче включвала не само тюрките, а и завареното тракославянско население отвъд Хемус. Поради това българската история се превръща в история на дуалистична държава, в която господари са тюрките.От 681 г. до 893 г. изминават 200 години. През този период, като се почне от Тервел до бащата на Гобор, Пресиян, българите са трасирали своето държавно съществуване с известните каменни надписи и скални графити /рисунки/. В тези епиграфски паметници, както и в "Именника на българските ханове", тракославяните не фигурират, изключени са. Не фигурират нито като федерати, нито като приятели, а само като врагове.И изведнъж, след двегодишно гонение на славяните от Расате през 892-893 г., започва да се гради не българска, а славянска история и култура, сякаш тюрките за една нощ проговорили славянски, почувствали се славяни и забравили всичко тюркско: език, паметници, история, привилегии и т.н.И най-неориентираният в историята ще почувствува, че в тази хипотеза на българската история има нещо неестествено, защото е невъзможно българите 200 години да градят тюркска държава, да държат в ръцете си цялото управление и изведнъж всичко да се обърне на 180 градуса. Такова обществено и етническо салтомортале е невъзможно. отговор Сигнализирай

Откога разправям аз,но никой не ме чува.Вие сте си европейци,живеете по тези места поне от 10 000 години.Нямате нищо азиатско-българско,а езика ви е смесица между тракийски и славянски.Историците променят истината за да ви изкарат българи.А българите са само азиатски нашественици,които са ви покорили и заробили. отговор Сигнализирай

Некой тука е забравил да си пие шапчетатааааа отговор Сигнализирай

DO KARAIBRAXIM- nesto si se obarkal ili samo ni gleda6 seira отговор Сигнализирай

Изтъкнатият български историк Страшимир Димитров: "Скъпи мои земляци...Аз последователно съм изтъквал, че не можем да смятаме тюркоезичното българско население за анадолски пришълци, за чуждо тяло у нас. В своята маса те са коренно българско население. Обяснявал съм, че българската народност още през средновековието се състои от два етнически компонента. Първият е на хуноезичните/тюркоезични/ българи /или прабългари, както обикновено ги наричаме/, които дават името на държавата ни и на народността ни. В тази народност се вливат през ХI-ХIV в. и установили се у нас части от племената на узи, печенеги и кумани, чиито езици са много близки до езика на българите, което улеснило бързото им побългаряване и включване в състава на българската народност.Обяснявал съм,че тези българи никога не са били изцяло славянизирани, а си остават през цялото средновековие съществена хуноезична /тюркоизечна/ съставка на българската народност. Поради това всеки знае,че днешните Делиормански турци са потомците на прабългарите...Османското нашествие заварва българската народност не само като славяноезична, но и със значителна хуноезична /тюркоезична/ част, обитаваща предимно източните предели на българската етническа територия.Именно,тези тюркоезични основатели на България са днешните български турци." /Димитров, Стр., Тюркоезичието, стереотипите на мислене и националното помирение, Раб. дело, бр. 7 от 01. 08. 1990 г./.М. Дринов писа по повод тюркобългарите: "Ние приемаме Шафариковото мнение, че /българите/ са от тюркско потекло. При това ние бързаме да забележим, че нас твърде малко ни занимава потеклото на тези българи, защото този си няма мястото в историята на нашия народ, който не е техен потомък и няма нищо общо с тях, освен името, което случайно прие от тях." /М. Дринов, Съчинения, т. I, 1909, отговор Сигнализирай